
Основы духовно нравственного развития
Когда нам говорят про основы духовно нравственного развития, то что говорящие имеют в виду? Идет ли речь о чем-то особенном или за научной формулировкой скрываются истины, знакомые с детства, прививаемые еще родителями?
Начнем с того, что само слово «основы» подразумевает фундамент, то есть те представления и знания, на которых базируется развитие духовно нравственных ценностей. Что же оказывает воздействие на духовно нравственное развитие человека и какова должна быть программа духовно нравственного развития, допустим, в той же школе? Попробуем вкратце ответить на поставленные вопросы.
Что такое концепция духовно нравственного развития
Наука не ограничивается каким-либо одним представлением о нравственном и духовном личностном росте.
Сегодня четко обоснованными с научной точки зрения можно считать концепции:
- Биогенетическую.
- Социогенетическую.
- Биосоциальную.
Интересными и глубокими представляются также изыскания Выготского, Эриксона и других маститых авторов. В качестве отдельно отстоящего направления в изучении проблем нравственности и духа можно назвать ту самую концепцию духовно-нравственного развития человека как индивидуума, личности.
Базисные представления этой концепции
Рассматриваемая концепция изучает и систематизирует те сложности и задачи, с которыми в обязательном порядке сталкивается каждый человек, ставший на путь самопознания. Любой, стремящейся понять себя и мир вокруг, вынужден проходить различные непростые этапы, чтобы хотя бы на чуть-чуть приблизиться к цели. Ученые, поддерживающие данную концепцию, выделяют внутренние ценности и глобальные смыслы в качестве самых важных компонентов, заложенных в воспитании личности.
Любой процесс подразумевает не только последовательность действий, но и достижение предполагаемого результата, ради которого сам процесс и затеян. Это касается и воспитания. Согласно духовно-нравственной концепции таким результатом должен стать переход человека из одного внутреннего состояния в другое посредством признания нравственных ценностей основополагающими. Но это должно быть не теоретическое признание, а основанное на собственном приобретенном в процессе воспитания и жизни опыте. То есть «зубрежкой», как в школе, здесь, грубо говоря, не отделаешься, иначе опыт не будет иметь никакой духовной ценности.